走温州 寻民俗：传奇归来文成刘基家业长，宗族世代扬

是人亦是神传说流永恒

当许多地域的宗族文化渐渐淡漠之时，因为刘基，宗族的概念在文成南田慢慢繁盛，同宗、同族经历过千百年的提炼和整理，传承于族人之间，记载于字里行间，铭刻进人们的心间。

2011年刘伯温诞辰700周年纪念日活动现场

身着古装，手执各式祭器的数十位刘基后裔走在前，近百名古装的仪仗队手擎古式高灯、符牌、旗、帅、刀、枪肃立紧随其后，列队绕着南田镇一圈，夹杂着锣鼓声、唢呐声、爆竹声，声势浩大。上午9时许，祭祀仪式在刘基广场正式开始。主祭立于案前，身穿礼服的司仪分立于两旁，和着悠扬的乐曲上香、敬酒、叩拜、宣读祭文……

在人民口中，他是智慧的化身，艺文高手，是民众智慧的象征；他是清官样板，仁人君子，勤勉学子，是民众道德的象征；他是预言大师，风水宗师，得道仙师，是民众信仰的象征。可以说刘伯温传说已经成为了民间文化的一大奇观，凡是汉民族地区都有刘伯温传说流传，范围甚至波及韩国、日本、新加坡等东南亚国家及世界各地的华人区，至今共搜集到了400多篇。这一篇篇智慧的小故事，传奇归来国际版私服，是长期以来广大民众实践智慧的经验总结，反映出民众的思维特点和思维方式。

浙江在线12月11日讯（记者 潘心怡 徐振帆 付培荣）距今700多年前，一声啼哭，明朝开国元勋刘基在此诞生了，他一生奉献，辅佐朱元璋完成帝业，也留下了“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的说法。而这片土地，见证了他的辉煌，承载了他的归隐，记载了他的一生，更用其谥号“文成”为名，将刘氏精神代代相传。

编者按：雁山楠水之盛的背后，必定有更为深厚的人文底蕴作为依靠，才使得一方土地上的每一个小细节都显得活灵活现起来，温州文化正顺着时代的轮转呼吸，随着分秒的滴答眨眼，在世间的洪流中被描摹地更为鲜明。

宗族力量人文之根

太公祭上来自全国各地的宗亲汇聚一堂

作为历史人物的刘基，是元末进士，明初大臣，是集道德、功业、文章于一身的“三不朽”历史名人；而在民间，兼备智者、圣人、神人于一体的刘伯温则来的更为亲切，这都得益于文成又一项广为流传的国家级非物质文化遗产——“刘伯温传说”。

每逢农历正月初一和六月十五，刘基后裔二十二代刘日泽就会变得异常忙碌，因为每年的这两个日子，四面八方的宗亲都会聚集到南田镇为刘基祭祀，俗称春秋二祭。

刘基故里温州文成南田镇

相较于概念定式的历史人物，传说中的刘伯温形象显得更为丰富饱满，均是由当地民众所创造、所享用、所保存和所传承的，因此，刘伯温身上所反映的思想、观念、情感可以归结为民众的集体意识，因此，这些传说是窥探中国民间文化最好的窗口，是民众心灵的整个世界，举凡民众的智慧、道德、信仰无不包囊其中，而正是这样“接地气”的文化归属感，才使得刘伯温传说得以长存、发扬。

“这年年迎来送往的，都是自家的兄弟们啊！”刘日泽告诉记者，每次祭祀他都会参与，公祭从正德年间起，就在南田种下了种子，中途几乎没怎么断过，而2011年更是刘伯温诞辰700周年纪念日，近从瑞安、苍南、青田、景宁，远到海外的二十多个刘基后裔代表队，上万人聚集于南田参加祭拜太公和巡游活动。同年，“太公祭”被正式列为第三批国家级非物质文化遗产名录中。一年又一年，沿袭着百年的传统，互不相识的刘基后裔在特定的日子里汇聚一堂，共同纪念这位伟大的“帝师王佐，诚意伯温”，这种血脉相连的归属，在小小的南田镇上蔓延、沉淀、升华。