你永远是我传奇霸业们大众的“粉丝”

在2013亚太经合组织（apec）工商领导人峰会上，中共中央总书记习近平同志在演讲中引用这句诗对当前中国经济进行深刻的方式转变与结构调整表示充满信心与希望。无独有偶，2014年7月22日《人民日报》在评论《刷金的菩萨不经擦》再次引用这句诗作为全文收官的凤尾之笔，来概括干事创业“不经历风雨怎么见彩虹”的至理。

现在的年轻人或许对先生不甚了解、甚至陌生，但“60后”、“70后”的我们在上世纪90年代是读着先生的诗歌走过那一段青葱岁月的。一位老师说，我们的青春是在他质朴而激情的诗歌中被唤醒的，传奇霸业私服，如今他的死去，才又一次唤醒我们对青春的怀念。尽管我们青春不再，理想已老去，毕竟我们有过一段纯真、美好的时代。我的一位同学说，《汪国真诗集》曾是我们这代人读书时代的精神食粮之一，曾激起无数人的青春情愫，是不少诗者的导航！

这些学者、教师、微友、同学、朋友林林总总的观点与感想，道出了我们“汪粉”的心声与挚爱。

这句诗出自诗人汪国真先生诗歌名篇《山高路远》，写下这首脍炙人口诗歌的他一年前因病医治无效逝世。

人民网在《强国论坛》发文——“汪国真的辞世，再一次引发对中国诗歌的争论，许多汪国真诗歌的崇拜者争相去送别这位被长期排斥在主流诗歌阵地之外的诗人，这在中国当代诗歌界是很少见的。这一现象再一次用事实回答了中国民众需要什么样的诗歌。同时也宣告了先锋诗人倡导的所谓主流诗歌的失败。我们不敢说汪国真的诗达到了一个非常高的高度，但它绝对代表了中国诗歌发展的正确方向，这也是时隔多年后在汪国真辞世时，人们再一次点燃对他的诗歌热情的真正原因。”

先生是中国诗歌史上的一大传奇。在上世纪90年代的诗歌火红年代，汪国真是一个炙手可热的名字，承载着一代人的集体记忆。先生的诗集《年轻的潮》、《年轻的风》、《年轻的思绪》、《年轻的潇洒》等发行量创下了中国新诗以来诗集发行量之最，那一年被诗歌界称为“汪国真年”，“汪国真热”成为近几十年来最轰动的“诗歌文化事件”。

然而，人民和时间是最好的检验棒和试金石。先生的逝世引发了空前的反响与争论，很多诗歌爱好者、网友纷纷用温暖、饱含深情的文字来哀悼、缅怀和纪念这位时代歌者。那几天，我的手机微信朋友圈关于先生的信息爆屏，诗刊社在公众号以最快的速度推出了《汪国真诗选——只要热爱生命，一切都在意料之中》的纪念特刊。许多先生诗歌的崇拜者争相去送他一程。有媒体评论，汪国真的去世代表着一个纯真时代的终结。

2015年4月26日，我获知先生的的噩耗，深感意外和痛惜：一是先生才59岁，对于一个艺术家来说正值年富力强的创作黄金期，真是天妒英才啊；二是先生是我中学时代起就已熟悉、膜拜的一个大诗人，我钟情先生的诗歌，是先生的铁杆“粉丝”，在某种意义上说先生诗歌影响了我的诗歌写作，我的诗歌有“汪体”的风格与痕迹，但我终究望尘莫及不能望其背项；三是先生那富含哲理、直截了当的诗歌，让我们在那个困惑与迷茫的青春年代充满了信心与力量，鞭策和激励我们执著而坚定地追寻自己的梦想。

我是一个诗歌爱好者，不是诗评家。“我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中”、“获得是种满足，给予是一种快乐”……我虽愚钝不才，但对诗歌尚有丁点鉴赏能力。我始终认为，诗歌是劳动人民创作的，来源于生活、来源于实际、来源于人民，是大众的艺术，它永远植根于大众，只要大众读得懂、喜欢读，广为传颂，那就是好诗歌。那些所谓的雅诗在所谓的小圈子里互相孤芳自赏、互相吹捧传唱，脱离生活、脱离实际、脱离人民，试问其艺术价值与艺术功能何在？唐宋诗词浩如烟海，倘若一个诗人能有一首或一两句诗句流传千古，那他就是一个获得大众肯定与认可的诗人，是一个伟大的诗人，先生无愧当属之列。艺术工作者要用艺术作品来说话，艺术作品最权威的裁判员就是人民，正如先生所言：“对于诗人来讲，人民说你是诗人你就是诗人，不被人民承认你就什么都不是。”

木心先生说“艺术家是分散的基督”——“道德在土中，滋养花果——艺术品是土面上的花朵”。福克纳领诺贝尔奖时说，“说到底，艺术的力量，是道德的力量”。说白了，艺术的力量最重要的一点就是能够教育人、引导人、教化人、塑造人。诗歌亦应当如此。

孰是孰非，这一切在有限的生命面前已经不重要——还有什么比生命更重要呢？功过是非，任由评说。但先生的诗歌和他创造的“汪国真诗歌热”早已超越了他的诗歌自身的价值与意义——这是一个时代的诗歌和那个青春时代的标签。

先生虽逝，诗歌不死。作为“汪粉”的我，每每情绪低落消极之时，只要拿起先生诗作《汪国真精品》阅读，总如拂春风，心头的阴霾顷刻烟消云散，随之而来的是满满的信心与力量——“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”

但先生从成名之日起，他的诗歌一直都备受所谓主流诗歌界的争议。有人说，他的诗说教痕迹太重、意境也不高，有点俗，很平庸。有很多诗歌评论认为，他的诗歌“肤浅而单薄”，是“格言体”和“心灵鸡汤”。他的诗歌，一直被主流诗歌派拒之于阵地之外，甚至有些好事者以“文痞”行径来诋毁先生的诗歌。