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差不多同一时期,德国人奥斯卡·科歇施特(Oscar Korschelt)受聘担任日本铁路技术顾问,居留日本将近10年。一个偶然的机会,他接触到了围棋,并得以跟随当时日本(同时也是世界)最强棋手,方圆社社长村濑秀甫(八段,十八世本因坊)学习围棋。当科歇尔特认识到围棋的魅力足以挑战西方世界流行的国际象棋时,便决心向欧洲介绍围棋。

自秦汉到南北朝,围棋棋盘从十七道发展到了十九道,已经和今天没什么两样了。根据出自敦煌石室的写本《棋经》(面世时代大约在北周时期,是传世最早的写本围棋著作)的记载:“棋有三百六十一道放周天之度。”三百六十一,即19x19所得之数。1959年5月在河南省安阳市豫北纱厂附近,发掘出隋开皇十五年(公元595年)张盛墓,其中出土的青瓷围棋盘为正方形,高4厘米,盘面每边长10.2厘米,纵横各十九道,是为现存最古老的十九道围棋盘。

到了江户幕府建立后,幕府的寺社奉行统管棋界,给予一定俸禄令棋手能够安心下棋而无后顾之忧,棋界第一人——同一时期唯一的九段棋手——亦将登上“名人棋所”的至尊之位,获得主持御城棋赛(在幕府将军面前举行的正式比赛)、评定段位、颁发证书、掌管棋界一切仪典等权利。

到了春秋战国时期,37传奇私服,《左传·襄公二十五年》已经记载,魏国的大夫大叔文子曾经用“举棋不定”这个成语来比喻政治上的优柔寡断,说明围棋在当时已经很流行了。

1、源于中国的围棋

究竟是何人发明了围棋,说法甚多。追溯最远的一种说法是“尧舜造棋”,西晋张华在《博物志》中写道,“尧造围棋,以教丹朱”。

中国人有好几种这类的游戏,但他们最认真从事的是玩一种在三百多个格的空棋盘上用两百枚黑白棋子下的棋。玩这种棋的目的是要控制多数的空格。每一方都争取把对方的棋子赶到棋盘的中间,这样可以把空格占过来,占据空格多的人就赢了这局棋。

你有想过吗:起源中国的围棋为何在英语读“Go”?

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(比利时)金尼阁:《利玛窦中国札记》,广西师范大学出版社,2001年

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与韩国著名棋手李世石九段对阵的人工智能程序被命名为“AlphaGo”,其中的Alpha是排位第一的希腊字母(α),与“Go”连在一起可谓一语双关,既可以理解为“最初一步”,也可以看做“第一围棋”,因为英语对围棋的称呼,正是“Go”。

2、安阳出土的隋代棋盘

参考文献:

待到时局稳定之后,“(村濑)秀甫创立了方圆社,拯救了(日本)围棋”。自发组织的围棋社团“方圆社”(1879年成立)崛起后,采取出围棋书籍、下指导棋等方式让围棋走入普通百姓的生活中去,为日本围棋在剧烈的社会转型过程中找到了一条发展之路,并最终促使日本棋院在1924年成立。

但朝廷设置棋待诏的动机无非是为招揽一名围棋高手取悦皇帝,并未在组织上与资金上来培植职业棋手阶层,也就谈不上改变中国围棋活动的无政府组织的自然状态。而棋待诏作为可有可无的闲官,到了明清时期被取消也就不足为怪了。

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此消彼长之下,日本的围棋水平终于超越了围棋的母国。明治四十三年(1910年),围棋史书《坐隐谈丛》中曾记载:“从中国输入的文物中,影响至深者当首推围棋。三百年前日本便远远凌驾于中国之上。所以围棋已成为本朝之国技,此乃汲取世界之长的颇为得意之作。”

1881年,该文的单行本“Das Japanisch - Chinesische Spiele‘Go’,Ein Konkurrent desSchach"(《日本人和中国人的围棋游戏:国际象棋的竞争对手》)在日本横滨印刷发行。这是历史上第一本用西方语言(德文)写成的完整的围棋书籍。

3、近代棋运的转折



若非如此,正如徐光启翻译的几何术语一直沿用到今日一样,由比利时传教士金尼阁翻译成当时全欧洲通行的拉丁文的利玛窦日记,出版于1615年的《基督教远征中国史》(中译本名为《利玛窦中国札记》)肯定会将“围棋”的名字传播到整个欧洲的。

科歇尔特在介绍围棋的文章里写道:“我深信,为了使围棋在欧洲得到重视,只需要做一件事,那就是编写一本阐明围棋战略的完整清晰的教程。我们的国际象棋界将认识到围棋技巧的独特和深度完全能与象棋媲美,围棋会很快和象棋一样得到人们的热爱。

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南北朝时期是围棋发展的一个重要阶段。当时已经开始按棋艺的高低将棋手分为不同的等级。南朝的梁武帝为了推进围棋的发展,设立了“棋品制”,将棋品定为“九品”,沿袭至今的段位制即来源于此。

“三百年前”当然是妄自尊大之语,但当时中国围棋的衰落也是不争事实。就在前一年(1909年),日本棋手高部道平四段(1882~1951年)访华,这位要被本因坊秀哉让二子(表明实力悬殊)的日本二流棋手竟战胜了所有中国名手,并将对手纷纷降至让子,令人瞠目结舌。

隋朝青瓷19道围棋盘(复制品)衢州博物馆藏

同样是在十六世纪,渡海而来的西欧人也初次接触到了中国的围棋。著名传教士利玛窦在自己的日记里记载,

与在古代中国始终是纯粹民间活动的情况截然不同,围棋在日本得到了官方的大力扶植。十六世纪后期,僧人日海(初代的本因坊算砂,本因坊为日本江户时代的围棋四大家:本因坊家、安井家、井上家、林家之首。)以其高超棋艺被织田信长称赞为“名人”,稍后又被丰臣秀吉授予“棋所”的荣誉头衔。

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