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长阳田37传奇网页版家新屋的传奇
在长阳资丘镇,有一个叫布湾的自然村落,隐藏着一座有200余年历史、占地10亩、7个天井5个朝门的古老民居。这大山中的建筑奇迹,因地处偏远,交通闭塞,寂寞百年,鲜为外人知晓,在2009年第三次全国文物普查实地文物调查中,这个建筑群落被入选宜昌市全国第三次文物普查10大文物新发现。
一
老屋主人田正寅,曾是长阳首富,他用一生奋斗,为我们留下了一个极其稀有的民居建筑标本,并演绎了一段村落变迁和家族兴衰的传奇,这些故事一直在长阳乡间流传。
江纳百川,始成浩瀚。长江闯出三峡,与一条秀丽的江相遇,这条江,叫清江。清江从齐岳山走来,蜿蜒800里,在宜都汇入长江。就是这条灵性的江,孕育了一个伟大的民族——土家族。
田姓自古为土家族大姓,也是长阳大姓,在长阳资丘,以田姓命名的湾、河、冲、岭、坪、坳到处都有。春秋战国时期,田姓本是一家。然而,随着田姓后代迁徙分支,家族源流异常复杂,资丘就有天池口、连宗、巴山、桃山、白沙坪、泉水、茅莲8个田氏祠堂,其宗谱派系没有多少人弄得清楚。
田姓中,天池口田氏又是田姓中的大族,据《田氏族谱》记载:天池口田氏始祖田和什“原由雁门迁至四川,系唐高崇文裨将,因随高到四川征讨刘辟,遂居留四川中州,后传至九丘公,于元至正末年由四川中州大坝马湖堡细沙溪迁居湖北长阳西南天池口落脚。”繁衍至今,600余年,由“九”字派传至27世“自”字派,族人广泛分布于长阳各乡镇及相邻五峰、枝江、宜都等县市以及四川贵州等省,人口过万,五湖四海都有天池口田氏后裔。故事主人公田正寅,正是天池口田氏。
布湾几乎全部是由天池口田氏组成的自然村落,传奇的田正寅新屋就坐落于此,村里多数人是田正寅的后代。
当地人称田正寅为寅新佬,至今称田家老屋叫新屋。新屋一出,长阳再无新屋。新佬不是敬称,而是源于清朝的一种捐官制度。朝廷为弥补财政困难,允许百姓向朝廷捐纳钱物以取得爵位官职,实际上是朝廷敛财的一种方式。
光阴荏苒,天池口田氏从始祖“九”字辈传到“士”字辈,时光到了清朝嘉庆年间。有一天,天池口田士翠家有一男婴呱呱坠地,这个男婴取名田正寅。
相传孩子出生时逢生人(在不知情的情况下第一个看到新生儿的人)是一个叫花子,逢生人乃是前世注定。他本是来要饭的,因为遇到孩子降生,便给他煮了几个鸡蛋。叫花子也是饿得急了,就说我吃多少个鸡蛋,你这个儿子就活多少岁。这句话可是吓坏了孩子的父亲,因为逢生人说话就是金口玉言。他连忙吩咐厨师选最小的鸡蛋,把蛋黄全部掏空后煮给叫花子吃,结果他吃了56个后,再也吃不下了。
正寅长大后聪慧过人,对经商有独到心得,没过多少年,他就遍置田产,富甲一方。36岁那年,他决定建一栋豪宅。
二
布湾原来叫富吾湾,因田正寅长期通过清江水运从沙市贩布到布湾来卖,这地名改叫布湾。
从沙市请来风水先生从宜都沿清江一路考察,最后豪宅选址在布湾。布湾地形奇特,形似一把藤椅,两边扶手是陡峭的高山,靠背是一面土坡直抵山顶,前面崖下是滚滚清江,村前左边是将军岭,右边有老虎岩,有人说这是玉帝遗落在人间的一把金椅,这种风水可遇而不可求。新屋场的风水更有说头,前有“巴撮灌斗”,后有凤凰展翅。凤凰展翅寓人才辈出,“巴撮灌斗”寓金玉满堂。
选址布湾还有一个重要原因,就是这里物产丰饶,石材木材俱佳,建房可就地取材。
房屋开工,100个木匠和石匠前来应聘。如何遴选匠人,他自有一套办法。他让木匠各做一个木马后回家,第三天来听回话。他把木马丢入屋旁的堰塘中,从木榫不进水的木马中挑选师傅。结果,只有张木匠做的木马合格,他便做了总掌墨师傅,而他的师傅却成了他的徒弟。这口大堰本为建房而挖,一破土便有清泉涌出,200余年来,夏日不溢,冬日不涸,直到今天,依然滋养着全村的百姓。石匠则是要求将两块石头磨平合拢,中间不进菜油才算合格,刘隽师傅做了石匠的领头,这项工程几乎囊括了长阳半个县的高明匠人。
几百名工匠,13年光阴,新屋始才落成。新屋设计与建造确有豪门气派,房屋设计为方形天井,包围式院落,土家族叫4水归池。单元连体互通,并列7个天井、5个朝门,房屋100间,实在算是一个宏大的建筑群落了。据说,新屋落成后竟惊动了朝廷。
新屋青砖黛瓦,封火山墙,木质内装。两进,穿斗式构架结构。前檐明间设双扇板门,两次间设窗,明间大门上设有砖砌牌坊式门楼,两次间立面为山墙,左右对称。左右间与中间正房之间设有小门,门上也设有砖砌牌坊式门楼。门楞、门坎、过道地面、墙棱、天井、台阶、赏墩、栏杆均用青石、红砂石或花岗岩铺砌镶嵌,室内门、窗、内壁均为木刻雕花,门窗为青铜饰件,门罩和窗棂上饰以砖雕。整栋建筑饰以人物、虫鱼、花鸟、龙凤、仙鹤、虎豹、狮牛、麒麟、祥云等图案,木石雕刻多为镂空,件件栩栩如生,精美异常,其工艺达到了那个时代的巅峰。据说石雕都用新布打磨,棉套包裹搬运,门前那铮亮的石鼓至今照人影依然须发毕现。
新屋所用石材取自后山一道高岩。墙基先用一丈来长的条石砌成两米高的石墙,内空实以石碴再用桐油石灰和陶瓷渣拌匀,用瓦刀砌实,嵌合理平后刷上桐油,其坚固度赛过水泥地面,历经200多年地面依然光洁如新。这100间房子只有一间全是黏土地面,那是专供生孩子用的,传统说法孩子要接地气才好养活。
房顶双层布瓦,全用桐油石灰黏合而成,至今依然保持原样。
三
田家的兴衰,与两个人有关,一个女人,一个男人。
这个女人,就是田正寅的小老婆。他小老婆一双大脚,人也长得不俊,可是旺财旺夫。自娶她进门,别人就望见他家屋后天天有13只白色山羊,有人说那是田家银窖。建房平地基的时候,在别人眼中,只是一块顽石,她竟认定就是一块金砖。还有一次,丑媳妇在清江边捡到一条十几斤重的白甲鱼,背回家一看,竟是条银子鱼,而且天天长个儿,田家自此蒸蒸日上。田正寅的大老婆非常强势,连正寅也惧她三分。新房落成之后,趁田正寅不在家的时候,大老婆把小老婆撵出门外。小老婆只带走了家中那匹白马,据说,那是一匹金马。后来这丑媳妇嫁到了资丘杨家,杨家从此大发,而田家自赶走了丑媳妇后,银窖不见,家道便开始衰落了。
田家的繁荣,每每总会拿丑媳妇生财说事,我想或许是个障眼法,如果媳妇真是摇钱树聚宝盆,傻子才会将她扫地出门。
田家流金淌银的生财之道,或许是一个永远不能破解的谜团。
这个男人,就是正寅的小儿子。田正寅最心疼的是他的小儿子田吉南。吉南很小的时候,母亲为他算过一命,算命先生虽是“瞎说”也是实说:你这儿子命中注定还要讨几年米呢!他老婆坚决不信,心想凭我偌大家产他一生也受用不尽,于是愤然而去。后来在分家的时候就格外偏袒小儿子,不想让算命先生的预言成真。其实这命谁也会算,因小儿子过于娇纵,不谙世事,好吃懒做,坐吃山空,还染上抽鸦片的恶习,“兴家好比针挑土,败家如同浪推沙”,万贯家产也容易败完。非但如此,他还近乎傻气,穷人种他的地缴纳田租,他说你们怎么年年给我送粮食来呀?别人说,我们种着您家的田啦!他说:你们种吧,明年不要再送粮食来了。第二年,网页传奇私服,别人就真不送了。为抽大烟,他家财产全部卖光,最后行乞度过余生。“富不过三代”,是预言,也是诅咒,田家的衰败,不幸被古人言中。
没想到当年叫花子一语成谶,田正寅正好56岁辞世。他死后葬在山下清江边上,陵园占地4亩,三面环水。陵墓四角建有钟楼,每至夜晚,江风吹过,悠扬的风铃声便在天池口的上空回荡。后来,墓碑遭到毁灭性破坏,清江隔河岩水库建成以后,整个墓地全部葬入江底。
清朝末年,新屋遭遇了一次罕见泥石流,天井被冲毁了两个。文革时,新屋再遭劫难,精美的木雕石刻被砸毁或铲除。由于岁月的侵蚀,如今,还有5个天井4个朝门保存基本完好。
四
近些年,新屋逐渐引起了有关部门的重视,政府每年会划拨一些维修款项。田氏后代贞字辈田天等有识之士还邀请武汉电视台以新屋为背景拍摄了MTV《幺姑姐》,以期得到更多人的关注和帮助,相信新屋一定会得到拯救而焕发出新的光彩。
前不久,我去了一趟布湾。一条简易公路通向村中,玉带般的清江从村前流过,村子两边青山如黛,石峰如林。家家门前整齐码放着过冬的木柴,山墙上悬挂的金灿灿的苞谷是村民开心的笑脸。村边一株银杏,7个人合抱,手指还扣不到头,少说也有一千多个年头,可以想见村庄的古老了。新屋里住着13户人家,全是寅新佬的后代。前些年,新屋里就住着一个生产队的人口。同中国大多数乡村一样,年轻人外出打工谋生,孩童去镇上或是更远的地方上学,村里中老年人居多。走进一个院落,见到4位老人在晒太阳,一问,居然都是80多岁,一位已经有94岁了。其中有我一位亲戚,是镇上干部,退休20多年了,依然神清气爽,耳聪目明,齿不落,腿不酸,看来百岁可期。他镇上有房子,我问怎么不去居住,他笑而不语。我突然想到李白的《山中问答》:
问余何意栖碧山,
笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去,
别有天地非人间。
难道他会与古人的意趣不谋而合?
(通联地址:长阳土家族自治县龙舟坪镇宗家湾一路9号)本版照片均由周碧麟拍摄
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