中国神话故事日渐走传奇霸业俏 《山海经》富矿被重新挖掘

游戏《古剑奇谭》仙妖图谱

实习记者 韩轩

这一年间，大银幕小荧屏上的怪物有点多。从《大圣归来》里没脸没型的大反派“混沌”，到创下票房纪录的《捉妖记》里的小萌神胡巴，再到电视剧《花千骨》中的“十方神器”，以及10月1日刚刚上映的《天眼传奇》里的鸣蛇和离朱……它们都有着同一个来源——《山海经》。

一部记载着奇山异水、神奇怪兽的典籍，竟然为电影电视贡献了这么多故事。这些土生土长的中国版小妖的出现，也让《山海经》这部大多数人都看不懂的作品拥有了巨大的“吸金”潜力。然而在中国神话故事日渐走俏的今天，对《山海经》的开掘，或许才刚刚开始。

为什么都看中它？

“90%的人都知道，但是90%的人都知道自己不知道”

“其实我一开始并没打算先画《山海经》，这两年我还画了另外一部剧本，都已经完成了。”散着一头半长的花白头发，穿着一身白色的对襟衫褂，台湾漫画家蔡志忠没说在国庆期间上映的《天眼传奇》，反而先提到了几乎在同一时期创作的另一个作品——《关公传》，“我看了《三国演义》，看了《三国志》，还看了很多民间戏曲和后代作品的改编，整整画了十八章，涵盖了关羽的一生。”不过最后，他还是毅然决定搁置它，“画完《关公传》之后我自己先看了一遍，觉得那个故事烂透了，观众看了肯定失望透顶。于是我就把它放在了一边，而是先用《山海经》的故事来创作动画电影。”

蔡志忠说的这个动画电影就是《天眼传奇》。“90%的人都知道，但是90%的人都知道自己不知道。”说到最后选择《山海经》的原因，他说了这么一句拗口的话，“大多数中国人都知道《山海经》这本书，但是同时他们也都知道，自己其实并不知道《山海经》在讲什么。”说到这儿，蔡志忠笑得有些狡黠。

对中文系的学生来说，《山海经》都不算好读，即便参考校注，也不是都能理解，更不用说把它讲成一个能被所有人都理解的故事。“但只有这样的故事才是好题材。如果我画的是关公，画到斩华雄，所有人都知道接下来发生的是什么。他们想象得比我画得还要好怎么办？但是《山海经》就不会。” 蔡志忠说。

在他看来，正是因为观众的不了解，改编《山海经》就有着带观众冒险的意味。“观众知道的，是《山海经》的名字，是昆仑山，但是他们都不知道昆仑山上到底有什么。”于是，在蔡志忠的笔下，一个名叫天眼的少年从昆仑山取得宝剑，并依西山经寻仙的奇幻故事就被描画出来。“再加上水中怪物鸣蛇、贰负，还有伏羲、黄帝、盘古等中国历史与神话中的传奇人物，把所有的故事串在一起，观众才会觉得很新鲜。”

其实蔡志忠点破的，是目前改编《山海经》的通用秘诀。在《天眼传奇》和《捉妖记》两部电影把《山海经》成功搬上大荧幕之前，走在电影电视前面的游戏改编也用的是这个“法宝”。2014年，网易游戏推出了首部以《山海经》为背景的手机游戏——《天下HD》。《天下HD》的核心策划孙翔宇选取了《山海经》中“洪荒”时代大背景作为这个游戏的故事场景。在《山海经·大荒南经》中，夏朝皇帝启和他的长子“太康”、次子“元康”的关系仅以族谱的形式呈现，而在游戏中，这一段就被填充成一个夏启驾崩、子孙叛乱乃至人神角逐、部族混战的宏大故事。

与三国、西游等故事相比，《山海经》中记载的故事十分零散，没有一个可以贯穿始终的主线剧情，“因此借鉴《山海经》，重要的是以玩家了解的或是听说过的神话或历史人物为支点，然后把零散的记载建构成合理而有趣的联系。”孙翔宇说，“经过这样的改编，才能让玩家产生更多的好奇心和探索欲。”

到底火到什么程度？

“台下坐的都是二十来岁的小伙子，就要听《山海经》里的怪物故事”

作为一位专门从事《山海经》研究的学者，北京大学中文系民间文学教研室主任陈连山是眼见着它火起来的，这个过程，甚至让他感到惊讶。

2004年前后，陈连山突然接到一个游戏公司的电话，“他们希望我去广州，专门给员工上一次《山海经》的课。”一向是给中文系学生讲课的陈连山，第一次给程序员当起了老师。“怎么一个互联网游戏公司的职员还要接受这样的培训？”他很是讶异，“台下坐的都是二十来岁的小伙子，就要听《山海经》里的怪物故事。”

从长了双头的蛇，到没有嘴的羊，再到一种吃了就不会迷路的草药，陈连山不仅给他们仔仔细细地描述了《山海经》对这些奇怪生物的记载，还拿出了自己收集来的历代《山海经》图谱与他们分享。醉心于学术的陈连山之前并不玩游戏，他不知道他讲的这些怪兽到底有什么用。然而正是经过讲台下这些程序员的手，《山海经》里的奇珍异兽通通跃然屏幕之上：要么变成了与主人公对抗的怪物，要么成为了触发剧情的关键，而书中记载的那种吃了就不会迷路的药，对于需要寻找迷宫出口的游戏玩家来说，药效堪称“救命仙丹”。

正是在这几年间，游戏公司在招聘游戏文案策划时，懂《山海经》的人都会成为他们格外留意的对象。今年3月，在一家成都的游戏公司所挂出的招聘启事中，“对中国历史熟悉，对《山海经》等神鬼小说故事熟悉”竟被列为对应聘者的第一条要求。而在招聘考试题中，也出现了“用一段优美的文字描述出山海洪荒时代的景色”这样的题目。

“不过《山海经》在儒学时代的地位是很低的。”看到《山海经》在当代文化市场的大受欢迎，陈连山想到了这部典籍在中国正统文化中受到的冷落。如今被当作“神话之渊府”的《山海经》，特别是最为现代人津津乐道的神怪部分，在历史的正统经典中常常连一席之地都没有，甚至不被引述。“‘子不语怪力乱神’，所以古籍中对《山海经》的记述并不多，还有不少学者对其中神怪的内容加以批评。”