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以假乱真:传奇霸业私服神圣罗马帝国的“马

       冒名顶替、以假乱真的误会是文学作品中屡见不鲜的剧情润滑剂,莎士比亚、大仲马、马克·吐温等文学名家都曾以此为主题创作出脍炙人口的作品。而在真实历史上也不乏这类或人为或巧合的故事,情节往往更加离奇曲折。这里我们要说的不是那个曾被多次演绎和再创作的16世纪法国朗格多克的农民马丁·盖尔的故事,而是中世纪晚期发生在神圣罗马帝国的另一则冒名顶替的传奇及其背后的政治演义:勃兰登堡藩侯(markgraf,又译边区伯爵、侯爵)假瓦尔德马尔事件。
勃兰登堡藩侯“死而复生”
       1347年夏天,马格德堡大主教奥托接待了一位神秘访客,这位风尘仆仆的老人语出惊人,他宣称自己就是被世人认为早已死于1319年的勃兰登堡藩侯瓦尔德马尔一世。关于这20多年的失踪经历,老人是这样解释的:出于对自己和侄女近亲婚姻的负罪感,他曾发愿去耶路撒冷朝圣赎罪,但诸事繁杂一直未能成行。1319年他觉得时机已至,便在妻子的配合下假装因病去世,并找来一具尸体代替他下葬在考林,了无牵挂的他就这样去了圣地,并在那里过了近30年的宗教苦行生活,至今才重返故土。这么多年过去了,家乡勃兰登堡早已物是人非,迫不得已,老人这才找到了勃兰登堡的教区主管马格德堡大主教寻求帮助。

       

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勃兰登堡藩侯瓦尔德马尔一世(1280 – 1319),由于他的继承人去世时尚未成年,他被认为是最后一位阿斯坎家族的勃兰登堡统治者。
       勃兰登堡是1138年神圣罗马帝国皇帝洛泰尔二世为了向易北河以东开拓版图,并抵御斯拉夫人西进而创设的边区。勃兰登堡藩侯拥有自主招募军队、开拓疆土的权利,是帝国东北重镇,国内数得上号的强大诸侯。这样的大人物在下葬了20多年后死而复生,听起来太过匪夷所思。
       这番说辞中唯一的当事人瓦尔德马尔的妻子也已于1334年谢世,死无对证。不过老人的故事从逻辑上看没有什么明显漏洞,于是大主教选择了相信老“瓦尔德马尔”,为他开具了相关文件,并安排人手帮助他重返勃兰登堡。一回到故土,瓦尔德马尔就受到了勃兰登堡人潮水般的热烈欢迎,乡亲们像迎接救世主一样奔走相告老藩侯的回归。

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勃兰登堡边区1320年
       原来,在1319年瓦尔德马尔“去世”之后,他的继承人和堂弟亨利也在第二年无嗣而终,统治了勃兰登堡163年的阿斯坎王朝就此终结。勃兰登堡也被当时的神圣罗马帝国皇帝维特尔斯巴赫王朝的路易四世转封给了自己的同名儿子路易。但维特尔斯巴赫家族的皇位并不稳固,路易四世与哈布斯堡家族、卢森堡家族等反对派长年争战不休,还与阿维尼翁的教廷矛盾重重,帝国内外质疑路易四世合法性的大有人在。为了制服反对势力,维特尔斯巴赫人不免在各个领地内加强控制,广开财源,引起了诸多不满。

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1273 – 1378年哈布斯堡、维特尔斯巴赫和卢森堡家族在神圣罗马帝国的势力分布。

       

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勃兰登堡藩侯路易一世,同时也是巴伐利亚公爵路易五世(1315 – 1361),由于维特尔斯巴赫家族已经占据勃兰登堡和莱茵行宫,后来的《金玺诏书》中巴伐利亚被排除出选侯之列。
路易四世通过法律程序排除教廷影响
       当时的西欧已经从中世纪盛期的巅峰中滑落下来,农业的扩张和人口的增殖已趋于极限,进入了被称为14世纪经济危机的衰退期。雪上加霜的是黑死病正沿着地中海蔓延开来,进一步削减着人口。于是各地战乱频繁,生活朝不保夕,犹太人、女人和麻风病人等群体作为宣泄焦虑和愤怒的对象被施以残酷无情的暴力,民众与统治者之间的对立情绪也不断滋长。记忆中的阿斯坎家族被勃兰登堡人美化,当作往日光辉岁月的象征,而讨厌的维特尔斯巴赫家族赶紧滚蛋才好。
       不过相较于不太受爱戴的路易四世,大多数德国人更反感教廷对他们内部事务的指手画脚。当时,力图重建教廷权威的阿维尼翁教皇约翰二十二世和本尼迪克特六世坚持只有教廷首肯的人选才能登上皇位,路易四世曾经在已无教皇的罗马自导自演的加冕礼不合法,要求其自动退位。
       在遭到拒绝后,教廷使出了屡试不爽的手段,对路易四世处以绝罚。绝罚无疑会否定君主的合法性,给反对派开启内战的借口——中世纪盛期神圣罗马帝国韦尔夫党和齐柏林党的争端恍如昨日。但这一次,德意志人保持了团结。
       1338年8月6日,美因茨大主教、科隆大主教、特里尔大主教、萨克森-维滕贝格公爵、勃兰登堡藩侯和莱茵行宫伯爵共同在伦斯发表声明:由“选侯”们一致推举出的“罗马人的国王”路易四世不需要依赖教皇的旨意,自动获得对帝国统治的合法性。这是德意志历史具有里程碑意义的一幕,虽然自八十多年前霍亨斯陶芬王朝崩溃之后,德意志大诸侯选举国王的做法已经出现过多次,但作为一个法律程序被提出并排除教廷的影响,这还是第一次。

       

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神圣罗马帝国皇帝“巴伐利亚人”路易四世(1282 – 1347),终其一身与国内诸侯和教廷矛盾重重,曾笼络了威廉·奥卡姆等思想家与教廷作斗争。
查理四世继任神圣罗马帝国皇帝
       顺利渡过难关的路易四世在1346年去世,皇位的继任者是在路易四世生前就已被反对派们推举出来的波希米亚国王——卢森堡的查理四世。查理四世早年曾在巴黎求学,他的老师后来成为教皇克莱芒六世,因此教廷对他的当选乐见其成。
       但查理四世在德国国内非常弱势,诸侯们普遍不满他对教廷的低声下气,将其戏称为“牧师国王”(Pfaffenknig)。更不幸的是查理四世和其父约翰在英法“百年战争”中站错了队,就在路易四世去世的那一年,波希米亚骑士加盟的法军在克莱西战役大败亏输,老王约翰战死,查理四世仅以身免。精锐尽丧的查理四世地位岌岌可危,似乎随时都可能被反对派整倒,而这其中最热心的就是前任皇帝的儿子,兼任着巴伐利亚公爵和勃兰登堡藩侯的维特尔斯巴赫的路易。
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