三国两晋南传奇霸业私服北朝时期的山东名人

刘虞： 东汉末群雄之一， 山东临沂市郯城人，幽州牧，东海郯（今山东郯城）人。东汉末年著名政治家，汉室宗亲。他镇守幽州时为政宽仁，安抚百姓，深得人心。主张以怀柔政策对待当地的游牧民族，但由于与公孙瓒意见不合而产生矛盾，因而进兵攻击公孙瓒，传奇霸业私服，兵败为其所执，惨遭杀害。公孙瓒也因此而尽失民心，导致屡战屡败，失去逐鹿天下的机会。
王导： 东晋奠基人之一， 山东临沂市人， 南渡首辅，三朝丞相，与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。



贾思勰：农圣， 山东潍坊市寿光人，南北朝杰出的农学家，著《齐民要术》。

王镇恶：东晋名将， 山东潍坊市寿光人，前秦丞相王猛之孙，镇恶与冠军将军檀道济齐名，因为王镇恶没有支持刘裕篡位，功劳显赫却仅仅是征虏将军，名气更是远逊于祖籍山东的檀道济。曾随刘裕一举攻克长安，灭亡后秦。刘裕南归，他奉命镇守关中，他死后夏主赫连勃勃突袭长安，刘宋北伐军全军覆没，北伐成果毁于一旦。
冉闵： 拯救汉人的英雄， 山东枣庄或临沂人，南北朝十六国时期的冉魏皇帝，军事统帅。出生地山东兰陵郡，祖籍魏郡内黄(今河南省安阳市内黄西北)。公元310年，12岁的冉瞻（冉闵之父）众寡不敌，被俘。石勒徒冉瞻及其部众于兰陵郡。冉闵生于此。冉闵颁布《杀胡令》，杀了数以百万计的胡人，使濒临灭绝的汉统得以继续，对汉民族功莫大焉，可谓震古烁今。且其勇武无敌，军事才能超绝，千古之下，唯有项羽可比。可谓“羽之神用，千古无二；冉闵不出，谁与争锋”。因颁布“杀胡令”，不溶于中国正统，就现在来说是影响了民族团结，故成了一个拯救了中华文明却被刻意遗忘的人 。

孔融: “建安七子”之首， 山东济宁市曲阜人，东汉末期文学家。有个典故叫孔融让梨，就是他四岁那年干的。孔融让梨名闻于世，后被曹操所杀。


羊祜： 三国魏晋兵家， 山东泰安市新泰人，与东吴的陆抗齐名，陆抗称赞羊祜的德行度量，“虽乐毅、诸葛孔明不能过也”。遗策灭吴。“文为辞宗，行作世表”，对祖国统一作出巨大贡献。



鲍信： 东汉末群雄之一， 山东泰安市新泰人，济北相、破虏将军，讨伐董卓的诸路人马之一。鲍信受何进征召在外募兵，回到洛阳时适逢董卓进京，鲍信劝袁绍除掉董卓，袁绍不同意。后袁绍、曹操等人起兵对抗董卓，鲍信也起兵响应。后联盟破裂，鲍信劝戒曹操静观其变。当时袁绍势力很大，天下豪杰都推崇他，只有鲍信对曹操说曹操日后必然能统领天下群雄以拨乱反正。兖州爆发农民起义，刺史刘岱不听鲍信所劝贸然出战，兵败战死。鲍信把曹操迎为兖州牧。在镇压农民起义其间。鲍信为救曹操不幸战死，鲍信拼死救出曹操，但鲍信自己被敌人杀害。曹操后来追记功绩，赐封其子。
丁原： 东汉末群雄之一， 山东临沂市平邑人，并州牧，三国演义中吕布的第一个义父，泰山南城人（今山东平邑），官拜执金吾，领并州刺史，汉灵帝驾崩后，受何进之邀，入洛阳诛杀十常侍，未至，何进已被宦官所杀。之后，丁原与董卓发生冲突，董卓诱使吕布将其杀害。
纪灵： 东汉末袁术大将， 山东临沂市沂南人，被三国演义严重低估的名将，字勇义，山东琅邪阳都人， 擅使六十五斤重三尖两刃刀，袁术手下第一猛将，带兵谨慎，作战勇猛，袁术的一半江山都出自其手。刘备进攻袁术时，他提兵迎战，同关羽大战三十合未见胜负。后提兵十万，攻打小沛，但在吕布的调解下退兵。袁术称帝后，分兵七路下徐州，任命纪灵为救应使，但未能挽回袁术兵败的命运。后袁术在北上投靠袁绍的途中，遭到刘备拦击，纪灵出战，十余回合死于张飞矛下。当时刘备军击袁术车乘，纪灵把马给了袁术，步行持刀左右击之，一刀入，辄十馀矛摧。左右死伤者略尽。灵被数十创，倚刀立于路口，众不敢近。关羽立马近处土丘观之，谓张飞言：“此纪灵也，素有名，尝与之战，勇甚。”又复向灵大呼：“纪将军何不早降？”灵气力尽，不能答。 飞遂策马近前，言：“素知将军名，术何值死忠，不若早降！”灵不答话，只向前搏杀，飞只得与之战，十数合，遂刺死灵。 众皆感服，关张唏嘘不已，刘备命收而厚葬之。 后曹操重其才与忠义，上表谥曰节候。

　　 三国两晋南北朝时期：（山东文化的青铜时期，水位逐渐下降；自东汉佛学东渐，魏晋南北朝玄学盛行，此时期河南一直稳居中国文化中心的位置，晋朝即有“天下名人，中州过半“的说法）
王猛： 千古良相， 山东潍坊寿光人， 南北朝十六国时期良相，辅佐苻坚扫平群雄，统一北方，被称作“功盖诸葛第一人”。“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安。”，与谢安齐名，有点卧龙凤雏的味道。
马隆: 三国魏晋名将， 山东济宁市汶上人，生于三国时期的魏国，晋之名将，曾以自募三千五百人深入敌巢，以智慧创奇迹，智勇兼用，以少胜多，深入鲜卑抒发秃机部，平定凉州，为西晋征战东吴，统一中国扫清了障碍。著有《风后握奇经》一卷，其述多有发明，并写有阵图于后。魏元忠：“若陈汤、吕蒙、马隆、孟观，并出自贫贱，勋济甚高，未闻其家代为将帅。”
诸葛亮: 智圣, 山东临沂市沂南人，三国时期杰出的政治家、战略家、外交家、军事家、文学家、发明家，蜀汉丞相。谥曰忠武侯。，原籍诸城，后来移居阳都（即临沂）,号“卧龙”。先《隆中对》而后三分天下，天下良相，忠臣楷模，智慧化身，文武全才，其代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯、诸葛连弩、八阵图、馒头等。





刘表： 东汉末群雄之一， 山东济宁市微山人，荆州牧。刘表治理荆州，政绩显著，百姓安居乐业。在群雄割据的年代里，荆州是一个难得的安定的地方，是一个和平的夹缝。当时，关西、兖州、豫州等地学者文士来归者如流，史称“盖千数”。
曹植： 三国魏诗人 , 山东聊城市莘县人，一说生于山东菏泽市鄄城，由于曹操是沛国谯 (今安徽省亳县 )人 ,一般都把他当做沛国谯人 。公元191年(初平二年)曹操为东郡太守,治所在东武阳(今聊城市莘县朝城镇),眷属随之，192年曹植就出生在这里。222年，31岁曹植四月被封为鄄城王，邑二千五百户，作《洛神赋》。232年十一月（12月27日）曹植在忧郁中病逝，享年41岁。遵照遗愿，将其葬于山东聊城市东阿县鱼山，谥思。
太史慈: 三国孙吴名将， 山东烟台市龙口人，以孝、信、义见称。其时黄巾贼管亥围困北海，太史慈助北海相孔融对抗暴寇，善用勇略，为孔融联结平原相刘备，击溃贼众，声名大噪。其后归同郡扬州刺史刘繇，于神亭独领一将向斗孙策等十三骑，更支身与孙策大战，奋勇莫当。后刘繇败死，孙策擒获太史慈，策慕其高义，求为其将，慈慨然许诺。太史慈更替孙策招谕刘繇残军归顺，守言应诺，恪遵信义，始终如一，弭息诽论。自此太史慈便成为孙家大将，孙策在时，太史慈助其扫荡江东；后孙权领事，同样重视慈。「群英会」上，周瑜付剑与慈为监酒；赤壁战中，孙权用慈为大将先锋。后于合肥城中中伏，为魏将张辽所遣弓弩兵射至重伤，回营发遗世之言说：“丈夫在世，应带三尺剑立不世之功，今壮志未酬，奈何死乎！”享年四十一岁。《三国志》评价说：太史慈信义笃烈,有古人之分。
王羲之: 书圣， 山东临沂市人， 东晋时期著名书法家，代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
崔浩 北魏帝国第一谋士, 山东德州市武城人，南北朝第一流军事谋略家，清河郡东武城（今山东武城县）人，出身清河崔氏，仕北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，参与军国大计，对促进北魏统一北方起了积极作用。后人称颂为“南北朝第一流军事谋略家”。
张邈： 东汉末群雄之一， 山东泰安市东平人，陈留太守，汉末群雄之一，曾参与讨伐董卓。在汴水之战后归附曹操。此前因为与袁绍有隙，又曾与吕布交往，袁绍几次叫曹操杀张邈，但曹操都未听从，跟张邈更为亲近。兴平元年（194年），曹操带兵讨伐陶谦时，张邈与陈宫叛曹迎吕布为兖州牧。后吕布被曹操击败，张邈跟随吕布投奔刘备，全家及弟弟张超都被曹操杀于雍丘。张邈在向袁术借兵的路上，被部下所杀。
王敦： 东晋奠基人之一， 山东临沂市人， 与其从弟王导一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。最后发动政变，史称王敦之乱。

祢衡: 东汉末年名士， 山东德州市临邑人，代表作《鹦鹉赋》,敢骂当代政府的代表，后死于黄祖。